Кохання

Що таке вища любов?

Любов-це турбота про благо Улюбленого не залежно від того, що він із себе представляє і як до нас ставиться.

Любов це повне зречення від свого Я, свого его, це повне расстворение в інтересах Коханого. Коли вже мене немає, а є тільки Він. У цьому і є сенс Любові до ближнього, а не до себе.

Вища форма Любові не дивиться на те, що краще або гірше і вже тим більше не думає про Закон і моралі, які були придумані, як елемент державного регулювання життя соціуму.

Тобто закоханий дуже сильно людина здатна заради Коханого абсолютно на все. Тому Церква закликає дуже сильно любити Бога, а не людини.

Вищої Любові все одно до своїх особистих почуттів.

Розчинення в Улюбленому досягає такого ступеня та градуса, що людина взагалі живе тільки Його Щастям і інтересами.

Біль же закоханий в такому випадку відчуває тільки при втраті зв’язку з Коханим. А не у зв’язку з якимись діями особисто проти нього.

Тобто вища Любов може нескінченно терпіти будь абьюз і не згаснути.

Тому все майно і переписується на Коханого, що це відповідає його інтересам і бажанням.

Отже не важливо ким Коханий, і як він до нас ставиться. Важливо, що є Кохання для якої існує тільки Улюблений, його благо, його інтереси, і більше нічого крім них.

Вважається, що Вища Любов людини може бути досягнута тільки до Бога в монастирі. Це логічно, тому що Бог є Вищий абсолютний ідеал.

Але, ми знаємо, що людина здатна любити іншу людину, не менше, ніж Бога. Особливо це було поширено в Римській Імперії до появи Заповіді Не сотвори собі кумира.

Християнство стало боротися з дуже сильною Любов’ю людини до людини і стало пропагувати Любов до Бога.

Революції 17-20 ст. створили умови для Відродження Любові людини до людини, як було в Стародавньому Римі.

Тоді був справжній Культ Особистості Імператора. Для людей було нормально любити інших, вищих, як Богів.

Відбувалося, як раз, повне расстворение однієї особистості на іншій. Де-факто така дуже сильна Любов людини до людини, яка носить релігійний характер і де людина, фактично стає на місце Бога, означає передачу закоханого своєї душі Улюбленій.

Це дуже важливо. Християнство вважає таку сильну Любов формою саманизма. Причина зрозуміла. Церква не вірить у людську святість і за замовчуванням вважає всіх людей грішниками негідними Бога. У мусульман релігія ще жорсткіше. Вони взагалі не верст в те, що людина може бути Богом, на відміну від християн, у яких був, хоча б, Христос.

Церква визнає Бога лише у Христі.

Вища Любов людини до людини ставить Коханого на місце Бога. Тобто ця Любов носить релігійний характер.

Справедливості заради, треба зауважити, що Христос вказує в Євангелії, що не кожен хто відчуває таку Любов не потрапить в Рай.

По-перше, він відзначає, що для Нього Любов до людини дорівнює Любові до Бога і кожен хто любить людину, любить і Бога.

По-друге, аналізуючи звичку римлян обожнювати звичайних смертних людей, Христос зазначає, що закоханий завжди отримує нагороду від того, кого він любить. Якщо людина любить Бога, то й нагороду він отримає від Бога, якщо він любить людину, той отримає нагороду від людини.

Тобто Церква занадто завзято хоче, щоб люди зреклися один одного і поклонялися Богу-Отцю.

На ділі Вища Любов людини до людини-це не більше, ніж передача закоханим своєї душі Улюбленій. Не серце, як годиться за християнським Законам, а душі. Тобто те, що належить віддати Богу, віддається людині.

Це Найвища Любов. На неї здатні одиниці тому що до неї треба ще дорости духовно.

Її сутність в тому, що душа закоханого назавжди прикріплюється до душі Коханого. І вічно слід за нею.

Тобто закоханий потрапить в Рай, тільки якщо туди потрапить Його Улюблений. Якщо Коханий йде в пекло, то душа закоханого йде за Коханим у пекло.

Це світська модель Любові, не церковна.

Я вважаю, що сім’я повинна будуватися тільки на такий Вищої Любові.

Тобто керівником у цій ситуації виявляється той кого люблять. Більш сильна людина в парі, домінант. Він відповідає не тільки за свою душу, але і за душу тих, хто Його любить.

На порожньому місці така Любов з’явитися не може. До неї йдуть роками, поступово розчиняючись в партнері.

Але суть цієї Любові саме в повному запереченні себе, своїх інтересів, благ на користь Улюбленого. Така Любов дарує найвищу насолоду, яке не дарує нічого іншого в Творінні. Це найвище задоволення, яке тільки може існувати. Вища форма жертовності однієї людини на користь іншого.

Це те, що зробив для нас Христос. Він також жертвував собою заради всіх нас! Теж саме можна сказати і про Миколу II. Він, як Христос, пожертвував собою і своєю Родиною заради нас.

Така Любов думає тільки про те, щоб процвітав Улюблений. Інших турбот у закоханого немає. Це рідкісне, унікальне релігійне почуття, яке приносить вищу насолоду.

Прагнення християн послабити таку Любов зрозуміло, але життя показує, що Любов до Живого Бога, як належить християнам, не для всіх людей. Любов до людини більш доступна для простого обивателя.

Тому нам потрібно прагнути любити один одного саме такою Любов’ю.